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  • 佛教东土传播纪年史(初唐至唐玄宗开元元年)

       武则天卒,中宗为其追福,造圣善寺,立报慈阁,修大像。   709年(唐中宗景龙三年)    天竺僧菩提流支在洛阳又译出《不空羂索神变真言经》。   713年(唐玄宗开元元年)  义净卒。生前译经...

    不详

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  • 沅州虎榜山景星寺诸祖传

    寺。嗣法景星寺卐庄明一。久后,应达官召引,往湘中南岳、庐山五乳祖庭;万寿、天池诸胜地。康熙十五年(1676年)止游,返回沅州龙头寺。十七年(1678年)募建大慈阁于南门外。竣工后,据华座讲《楞伽》诸经...

    心照不宣

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  • 沅州佛教历史人物传记

    )止游返沅州。康熙十七年(1678)募资创建大慈阁于沅州南门外。竣工后,据华座敷讲《楞伽》诸经,听者称善。清康熙三十二年(公元1693年),开法筵于景星寺。募资复修景星寺,并且募置二十亩良田,以供香火...

    不详

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  • 拨乱反正 佛教重辉

    写信;为甘肃武威海藏寺、河北保定大慈阁问题,于1993年7月29日给王兆国同志并李瑞环同志写信;为陕西西安青龙寺问题,于1994年8月10日给李瑞环主席写信等等。对朴老的这些信,中央和国务院领导及各有关...

    不详

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  • 说唐代洛阳白马寺

    寺内立报慈阁,同时将城内的慈泽寺改名为荷泽寺。安史之乱爆发后,禅宗南宗领袖神会被邀请在洛阳置坛度僧,收取香水钱,以弥补国家军费之需。这对于朝廷收复长安、洛阳两京,起到了相当的作用。因而唐肃宗诏令对他...

    郭绍林

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  • 佛教年表(二)

    元年)  中宗诏诸州兴建中兴寺。各地纷纷兴建。  义净于东都洛阳内道场译出《孔雀咒王经》,中宗李显为制《大唐龙兴三藏圣教序》以冠于经首。  武则天卒,中宗为其追福,造圣善寺,立报慈阁,修大像。706年(...

    虚云

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  • 佛教对西安文化和社会习俗的影响

    她修造圣善寺,寺内立“报慈阁”,其用意一如罔极寺。  上行下效,贵权达官在皇族影响下也纷纷造寺,如宦官高力士造保寿寺,宰相王缙造宝应寺,冀以洗清自身的无穷罪孽。至于一般官员和家道富裕的佛徒,往往在私宅...

    不详

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  • 隋唐前期诸帝佛道政策的沿革及其原因(2)

    武则天立报慈阁。神龙三年,以兴圣寺(高宗旧第)枯树复荣,因赦天下,赐百官封爵,普度僧尼道士凡数万(注释:《佛祖历代通载》卷十二,文渊阁四库全书,台湾商务印书馆,子部三六0释家类)。景龙四年,中宗下敕将圣善寺...

    不详

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  • 唐代僧侣与皇权关系研究(2)

    京诸州各置大云寺,各藏《大云经》一本。此后,武则天又造白马阪大佛像、明堂等建筑,耗资巨万。中宗、睿宗二人也是信佛的皇帝。神龙元年(七0五年),中宗为母则天追福,造圣善寺,立报慈阁,修大像。神龙二年(七0六年...

    不详

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  • 五溪禅灯录(清代民国)

    。  康熙十五年(1676年)止游,返回沅州龙头寺。十七年(1678年)募建大慈阁于南门外。竣工后,据华座讲《楞伽》诸经,听者称羡。三十二年(1693年),开讲筵于虎榜山景星寺,募置良田二十亩以供香火...

    不详

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